Proceso inquisitorial de Agustín de Roxas

Agustín de Rojas, cristiano bautizado y confirmado que, pese a gozar públicamente de los privilegios de los fieles católicos, fue acusado de judaizante y apostasía. Según el documento, Rojas abandonó conscientemente la fe católica para observar la ley de Moisés, practicando sus ritos y ceremonias, y creyendo firmemente que en ella se encontraba la verdadera salvación. Aunque fingía ser cristiano, se preciaba de su identidad judía, la cual compartía con su esposa Leonor Váez, también señalada como judaizante. Ambos realizaron ayunos rituales, observaron prescripciones alimentarias y mantuvieron contacto con otros miembros de la colectividad clandestina en la Ciudad de México.

El texto destaca que Agustín de Rojas aspiraba a vivir abiertamente conforme a la ley mosaica, expresando su deseo de trasladarse a ciudades europeas donde el judaísmo se practicaba con mayor libertad. Asimismo, atribuía su prosperidad económica al “Dios de Israel”, afirmando haber recibido beneficios tras realizar numerosos ayunos en compañía de otros judaizantes. Estas prácticas y creencias, sostenidas de manera reiterada y compartidas por los conocidos y familiares, refuerzaron su carácter de hereje pertinaz ante el tribunal.

Tras ser apresado por el Santo Oficio en septiembre de 1642, Agustín de Rojas se suicidó en la cárcel apenas dos días después, hecho que el documento interpreta como signo de desesperación, impenitencia y rebeldía; atribuyendo su muerte a una posible intervención demoníaca. La Inquisición consideró este acto como confirmación de su culpabilidad, procediendo a condenar su memoria y fama. La sentencia, tomada con premura, ordena la confiscación de todos sus bienes, la eliminación de su nombre de los registros, y la quema pública de sus huesos y de una estatua que lo representara, con el objetivo de borrar su recuerdo y servir de ejemplo y escarmiento para la comunidad cristiana.