Proceso Inquisitorial de Pedro Tinoco

Pedro Tinoco, joven de veintidós años, natural de la Ciudad de México, bachiller en filosofía y medicina por la Real Universidad, fue acusado de judaizante, herejía y apostasía. Aunque públicamente aparentaba ser cristiano bautizado y practicante, el documento sostiene que, en secreto, abandonó la fe católica para observar la ley de Moisés convencido de que era la verdadera vía de salvación. Su condición resultaba especialmente grave para el tribunal debido a su linaje: descendía por ambas líneas de judaizantes castigados por la Inquisición, incluido su padre, relajado en estatua, y su abuela doña Blanca Enríquez, señalada como dogmatista y figura central en su formación religiosa clandestina.

El texto describe con detalle cómo, desde los dieciséis años, Pedro Tinoco fue instruido por su abuela en prácticas y creencias judías, tales como ayunos rituales (del Día Grande y los de la reina Ester), la celebración de la Pascua, la elaboración del pan ázimo y la lectura e interpretación de la Biblia en lengua romance, prohibida por el Santo Oficio. Además, se le acusaba de difundir estas enseñanzas entre otros judaizantes, explicando las Escrituras de forma contraria a la doctrina católica, lo que lo convertía en un agente activo y peligroso para la Iglesia.

Tras negar inicialmente los cargos, Tinoco terminó confesando su apostasía y prácticas judaizantes, atribuyendo su silencio inicial al engaño del demonio y al temor por su reputación. Aunque el tribunal reconoció la gravedad de sus delitos, valoraba sus muestras de arrepentimiento, por lo que decidió no condenarlo a la pena máxima. Aun así, la sentencia incluía la abjuración pública, confiscación de bienes, cárcel y hábito perpetuo, azotes, destierro de las Indias y severas inhabilitaciones civiles y religiosas, presentándolo como ejemplo y escarmiento para la comunidad cristiana.